Ukuhunyushwa kwephupho mayelana nowesifazane oqabula indoda ngenkanuko
Uma intombazane engashadile ibona umfowabo eqabula umkakhe ephusheni lakhe, lokhu kubuka kungase kumemezele izinto ezinhle nezinjabulo eziza kuye ngomfowabo. Kuphinde kukhombise uthando olujulile nokwazisa anakho ngomfowabo futhi kumthatha njengosizo nokumeseka ohambweni lwakhe lwempilo.
Lapho intombazane izibona ephusheni iqabula umuntu angamazi ngenkanuko, lokhu kungahunyushwa njengenkomba yokuziphatha nezenzo ezingafuneki ezenzayo ekuphileni kwayo kwansuku zonke, futhi iphupho lapha libonakala njengesixwayiso kuye ngesidingo cabangisisa ngezenzo zakhe.
Uma intombazane engashadile ibona othile ephakamisa kuye futhi uyamamukela ephusheni, ikakhulukazi ngemva kokwenza umthandazo we-Istikhara, lokhu kuwubufakazi bokwamukela kwakhe kanye nesifiso sokuzinza nokusungula impilo ehlangene yesikhathi esizayo egcwele ukuzinza nenjabulo nalo muntu.
Ngokuqondene nentombazane engashadile nethembisene umshado ebona owesifazane eqabula isoka lakhe, lo mbono ungase ubonise ukuba khona kokungabaza nokungabaza mayelana nezenzo zesoka. Lo mbono ubuye ubonise ukuhlanzeka nomusa wenhliziyo yentombazane futhi ubonisa ubuhle bayo nokuziphatha okuphakeme.
Ukuhunyushwa kwephupho mayelana nowesifazane oqabula indoda ngokukhanuka owesifazane oshadile
Lapho owesifazane oshadile ephupha ukuthi umanga umyeni wakhe ngothando nangentshiseko, lokhu kungase kubonise ukuba khona kothando oluqinile phakathi kwabo kanye nethuba lokunqoba ubunzima abasanda kubhekana nabo ebuhlotsheni.
Ngakolunye uhlangothi, uma ebona ephusheni lakhe omunye wesifazane okhangayo eqabula umyeni wakhe, lokhu kungase kubonise ukuba khona kwezinselele nokuhlukana phakathi kwabashadile abasanda kuvela.
Uma ubona kuqabulana phakathi kwabantu ongabazi, lokhu kungase kube inkomba yezimfihlo unkosikazi azigcinayo ezithinta kabi ubuhlobo bakhe nomyeni wakhe, okungenzeka ukuthi zihlobene nezinqumo zangaphambili noma ubudlelwano.
Ebona eqabulana eqatshulwa ephusheni
Izincazelo zamaphupho zibonisa izincazelo eziningi zokubona ukwanga ephusheni. Lapho uhumusha le mibono, kungashiwo ukuthi ukumanga kubonisa izinhlobo zobudlelwane nezisusa empilweni yomphuphi. Ukuqabula esihlathini noma ebunzini ngokuvamile kufanekisela futhi kumemezele imizwa yothando phakathi kwabantu. Ngakolunye uhlangothi, ukuqabula emlonyeni emaphusheni kungase kubonise ubuhlobo obuzuzisayo phakathi kwabantu, noma ngisho namazwi anomusa nakhuthazayo.
Iphupho mayelana nokuqabula othile lingase libe ukubonakaliswa kwesifiso somphuphi sokufuna usizo noma usizo kulo muntu. Ukuzizwa wanelisekile noma ukumomotheka ngenxa yokuqabula ephusheni kungase kumemezele ukugcwaliseka kwalesi sidingo noma isifiso. Ngakolunye uhlangothi, abanye bahumusha ukwanga othile ephusheni njengophawu lokubonga nokwazisa ngalowo muntu.
Ngokwezincazelo zikaSheikh Nabulsi, ukwanga emaphusheni kungaqondwa njengenkomba yokufeza imigomo nempumelelo ekubhekaneni nezinselele. Le mibono ingase futhi ibonise ubungane nobungane, futhi endabeni yokuqabulana kwezihlobo, iveza isibopho esiqinile nobungane phakathi kwabo.
Ukubona ukuqabula emaphusheni ngokuvamile kubonakala njengophawu lwezithakazelo ezivamile kanye nezinzuzo ezifanayo phakathi kwabantu. Kubantu abangashadile, ukumanga intombazane ephusheni kungase kufanekise ukufika komshado.
Endodeni eshadile, ukwanga nentombazane enhle kungase kusho izibusiso namathuba amasha, kuyilapho ukuqabula nentombazane engeyinhle kungase kubonise izinselele. Ukuqabula ngemuva kwe-istikharah ephusheni kungaletha izindaba ezinhle.
Ukuhunyushwa kokumanga okuvela emlonyeni ephusheni
Ukuhumusha kwephupho kubonisa izincazelo ezihlukahlukene zokubona ukwanga emlonyeni, njengoba kuqukethe izincazelo eziningana ezingase zihlobene nemali, umshado, nobuhlobo bomuntu siqu. Isibonelo, ukumanga emlonyeni ephusheni kuyinkomba yokuthi umuntu uzothola imali emthonjeni ongalindelekile, kuyilapho ukuqabula isithandwa emlonyeni kusikisela inhlanhla namathuba amasha empilweni yezezimali yomuntu.
Ngakolunye uhlangothi, umuntu oqabula intombazane ephusheni angase athwale izincazelo ezahlukene kuye ngokuthi umongo, kuhlanganise nokubonisa isifiso somshado noma izinguquko ezinhle ekuphileni. Ngokuqondene nokubona owesifazane osekhulile eqabula ephusheni, kungase kufanekisela isidingo sokuxolisa noma ukuhlawulela iphutha elithile elenziwe.
Futhi, ukubona ukwanga okungenazo inkanuko ephusheni kubonisa inzuzo neseluleko esibalulekile umuntu asithola kwabanye, kuyilapho ukuqabula okuhambisana nobulili kubonisa isifiso sokuthola imali eyengeziwe noma izinzuzo ezibonakalayo.
Ukuchazwa kokubona ukumanga kumfazi womuntu ephusheni kubonisa inhlanhla yomyeni ngenxa yomzamo womfazi, umsebenzi, nokuzibophezela kuye. Kunalokho, ukwanga komuntu ephusheni kubazali bakhe kunencazelo yesibusiso, ukunxusa, nokwaneliseka umuntu akuthola kubo.
Incazelo yokubona umuntu wesifazane engimaziyo angiqabule ephusheni ngowesifazane oshadile
Lapho owesifazane oshadile ephupha ukuthi uqabula owesifazane ajwayelene naye, kodwa ngaphandle kokusondelana kwangaphambili, lokhu kungase kubonise ukuvela kwezinkinga ezintsha ekuphileni kwakhe okungase kubangele ukuphazamiseka kwakhe.
Esimweni esifanayo, uma ephupha ngokumanga owesifazane ongaziwa, lokhu kubonisa ukuthi angase abhekane nenkinga enkulu angase athole kunzima ukuyinqoba. Ngaphezu kwalokho, uma ebona ephusheni lakhe ukuthi umanga abesifazane abaningana, kungakhathaliseki ukuthi uyabazi noma cha, lokhu kungase kubonise isimo sokucabanga okujulile noma ukukhathazeka ngalesi sikhathi empilweni yakhe.
Ebona eqabula abangasekho ephusheni
Ezweni lokuchazwa kwamaphupho, umbono wokwanga umuntu ofile ephusheni uphethe izincazelo eziningana ezisekelwe kubunikazi bomuntu ofile kanye nomongo wephupho. Uma umufi wayaziwa ngumuntu olele, lo mbono ungase ubonise ukuthi olele uyozuza okuthile, kungakhathaliseki ukuthi izinto ezibonakalayo noma zokuziphatha, njengolwazi noma imali eshiywe umufi, noma ngisho nokuzuza kokuhlangenwe nakho kwakhe nolwazi aluthole kuye. ngesikhathi sokuphila kwakhe.
. Nokho, uma umuntu ofile engaziwa kumuntu olele, lokhu kungase kubonise izinzuzo ezingalindelekile nendlela yokuziphilisa eza kumphuphi emithonjeni ayengayilindele.
Ukuzibona uqabula umuntu ofile ngokulangazelela noma ukulangazelela ephusheni kubonisa ukugcwaliseka kwezifiso nokugcwaliseka kwezidingo, kuyilapho ukwanga umuntu ofile ngaphandle kwemizwa ethile kungase kubonise ubuze bamagama noma izithembiso ngezinye izikhathi. Uma umphuphi egula, umbono ungase ube nezincazelo ezihlobene nokusondela kokufa kwakhe noma ukuphela kokuhlupheka kwakhe.
Ngokuqondene nezincazelo ezingokwenhlalo nezingokomzwelo zale mibono, zibonisa ukubaluleka kokuxhumana phakathi kwabaphilayo nabafileyo. Iphupho lokuqabula umuntu ofile emlonyeni libonisa ukuthi uzozuza entandweni yakhe noma empahleni yakhe, futhi ukuqabula isihlathi kubonisa isifiso sokuxazulula amaphuzu noma ukubuyisela umusa. Lawa maphupho ayisikhumbuzo sokubaluleka kokuthandazela ofileyo nokunikela ngomphefumulo wakhe, njengoba kuyizenzo ezinhle ezizuzisa ophuphileyo nabafileyo.
Umbono wokuqabula abafileyo ephusheni ungabonisa izincazelo eziningi ezihlobene nobudlelwane bomuntu, izinto ezibonakalayo, kanye nomthelela wabafileyo ekuphileni kwabaphilayo, futhi ugcizelela ubukhulu obungokomoya nobungokomzwelo obuhlanganisa le mihlaba emibili.
Ukuhunyushwa kwephupho mayelana nokuqabula umlomo womuntu ongamazi
Uma umuntu ephupha eqabula umuntu angamazi, kungakhathaliseki ukuthi lo muntu uyindoda noma owesifazane futhi uma bengashadile, leli phupho lingaqondwa njengokubonakaliswa kwemizwa nemicabango ekhona ku-subconscious. Iphupho livame ukuhlotshaniswa nesifiso somuntu sokuthola uthando nokusondelana.
Ukuqabula umuntu ongamazi ephusheni kungase futhi kubonise ithemba lokufeza imigomo yomuntu siqu kanye nezifiso umphuphi azama ukuzifinyelela.
Uma iphupho liphathelene nokuqabula amalungu omndeni, khona-ke lo mbono ufanekisela ubuhlobo obuseduze nemizwa efudumele ebopha umphuphi emndenini wakhe, futhi ibonisa izinga lokuthembela nothando phakathi kwamalungu omndeni.
Ukuhunyushwa kwephupho mayelana nokuqabula owesifazane ngu-Ibn Shaheen
U-Ibn Shaheen ubhekisela kuphawu lokuqabula nokuqabula emaphusheni njengokubonisa umumo obheke empilweni nasezindabeni zezwe. Lapho umuntu ephupha eqabula owesifazane, lokhu kubhekwa njengophawu lokuzuza engcebweni yakhe, isikhundla sakhe emphakathini, noma ngisho nezingane zakhe, futhi lokhu kubhekwa njengezindaba ezinhle kuye ngalowo nyaka.
Uma ukwanga kuvela kowesifazane ongaziwa, kubonisa ukuvulwa kwamathuba kulowo ophuphayo, futhi uma ethembekile, kubonisa ukwanda kokholo nokunamathela emazwini kaNkulunkulu.
U-Ibn Shaheen uyaqhubeka ethi uma umuntu eqabula omunye ephusheni, uma kungenanhloso yenkanuko, kusho ukuthi kuwuphawu lobuhle nokulunga. Ngokuqondene nokuqabula isandla ephusheni, kufanekisela ukuzithoba nokuthobeka phambi komuntu omphuphi oqabulayo isandla sakhe. Uma umuntu ephupha eqabula into engaphili, lokhu kukhomba ukuxhumana noma ukufana nomuntu onezimpawu zaleyo nto engaphili.
Mayelana nokuqabula umuntu ofile ephusheni, u-Ibn Shaheen ucaphuna u-Al-Kirmani ukuthi iphupho elinjalo, uma lingenasifiso, libonisa ubuhlobo obuhle phakathi komphuphi nomuntu ofile, nokuthi ukubona umuntu ofile eqabula umphuphi kumemezela ubuhle obuzayo. kuye, kungakhathaliseki ukuthi lokho kuyimali noma umsebenzi.
Ukuqabula esihlathini ephusheni kanye nephupho mayelana nokuqabula intamo
Ezweni lamaphupho, ukuqabula ezingxenyeni ezihlukahlukene zomzimba kuthwala izincazelo ezikhethekile ezihlobene nobudlelwane babantu, izindaba zezezimali nezomzwelo. Ukuqabula esihlathini kukhombisa ukuthola imali kumuntu okuqabulayo, futhi kuyisenzo esingaholela enzuzweni noma ekuzuzeni izinto ezibonakalayo. Ngenkathi ukuqabula esihlathini kuveza ukuxolela nokuxolela.
Uma umuntu ephupha eqabula intombazane esihlathini, lokhu kusho ukuyisiza nokuba nomusa kuyo. Lolu hlobo lwephupho lugcizelela ukubaluleka kokusekela nokusekelwa ebudlelwaneni babantu.
Ukuqabula intamo ephusheni kunesibonakaliso esicacile sokuqeda izikweletu kanye nemithwalo yezomnotho. Uma iphupho lihlanganisa ukumanga umkakho entanyeni, libonisa umnikelo wakho ekukhokheleni izikweletu zakhe noma ukunikeza usizo kuye ezindabeni zokuphila. Ukwanga owesifazane ongaziwa ephusheni kungabonisa ukuzibophezela ekugcineni izithembiso noma ukubuyisela umusa.
Ukuqabula izingane noma abazali ephusheni kubonisa ukusekelwa kwezinto ezibonakalayo nokuziphatha okunikezwe kubo. Lezi zenzo emaphusheni zifanekisela ukunakekelwa, ukunakwa kanye nokuzimisela ukuthwala imithwalo yemfanelo emndenini.
Ebona indoda eqabula indoda ephusheni
Ezweni lokuhumusha amaphupho, ukubona ukwanga phakathi kwabantu kuthwala izincazelo eziningi kuye ngokuthi umongo kanye nabantu abahilelekile. Lapho umuntu ephupha ukuthi uqabula omunye umuntu, lokhu kungase kubonise izincazelo eziningana ezihlukene kuye ngokuthi ubuhlobo phakathi kwabo. Ngokwesibonelo, ukwanga phakathi kwamadoda amabili kungase kufanekisele ubuhle nothando olufanayo, ngaphandle kokuqabula okushukunyiswa inkanuko, futhi kungase kubonise ukugcwaliseka kwezifiso nemigomo evamile.
Futhi, kunezincazelo ezikhethekile ezihlotshaniswa nokuqabula emlonyeni phakathi kwamadoda emaphusheni, njengoba kungabonisa ukushintshana ngolwazi, isiqondiso, noma umusa. Uma indoda iqabula umfana noma intombazane, kubonisa ukuqala kobudlelwane bothando nokwazisa phakathi komphuphi nomndeni wengane.
Ngokuqondene nokuqabula komphuphi kumuntu wesikhundla noma igunya, njengejaji, kubonisa ukwamukela nokwaneliseka ngezinqumo zakhe, futhi kungase kuletha izindaba ezinhle zenzuzo ukuthi lo mlingiswa uzoyithola kumphuphi.
Esimweni somndeni, ukubona ubaba eqabula indodana yakhe esikhulile kusikisela inzuzo nobuhle, futhi uma ukwanga kuqukethe inkanuko, kungase kufanekisele ukudluliselwa kwengcebo noma inzuzo yezinto ezibonakalayo kubaba iye endodaneni. Ukwanga indodana emlonyeni kusho imfundo neseluleko esinenjongo, kuyilapho ukuqabula esihlathini kubonisa ubuhle, injabulo, noma inzuzo ubaba ayizuza endodaneni yakhe.
